돗가비의 요술방망이

龍바위(영광읍 교촌리) 영광읍 교촌리에 물무산이 있는데 그 산옆에 용바위가 있다. 옛날 물무산과 칠산바다에 살고 있는 용은 서로 친분이 있었다. 그래서인지 영광 물무산에서 칠산바다로 가는 굴이 있었지만 지금은 굴이 무너지고 입구만 남았다. 그런데 하루는 웬지 모르게 물무산 용과 칠산바다..

쌍복(福)바위(낙월면 상낙월리 뒷산) 낙월면(落月面) 상낙월리(上落月里) 그리 높지 않은 뒷산 모퉁이에, 풍파에 시달리고 파도에 씻기어 그 옛날의 슬픔을 간직한 바위가 사방에 흩어져 있다. 쌍福바위 중 하나는 山중턱에 솟아 있으며, 하나는 해면을 바라보며 슬픔에 젖은 듯, 조용히 앉아 있다. 이 ..

이절(李節) 과 공북석(拱北石)(대마면 복평리 방축마을) 대마면 복평리 方파提가 있는데 그 옆에 拱北石이라고 글씨가 쓰여 진 높이 2.4m, 폭 1m 가량의 立石이 있다. 여기에 다음과 같은 일화가 전한다. 조선조 말엽 순조 임금때 방축마을에 이절(李節)이라는 사람이 살고 있었는데 어려서부터 남달리 재..

당산나무와 열녀(烈女)(대마면 월산리 월산마을) 옛날 대마면 월산리 월산마을의 당산나무와 그에 얽힌 어느 烈女의 이야기이다. 당산나무로부터 멀지 않은 곳에 외딴 집 한 채가 있었다. 마을과 떨어진 이곳에 다리를 쓰지 못하는 남편과 그의 아내가 살고 있었다. 아내는 낮에 품팔이를 하였 고, 밤..

미륵당(彌勒堂: 군서면 남죽리 노변에 위치) 군서면 남죽리 노변에 있는 이 미륵당은 지금으로부터 700년전 고려 원종때 진주정씨(晋州鄭氏)의 선비에 의해서 지어졌다. 옛날 군서(郡西)는 숲이었거 바닷물이 들어오므로 지세가 험악하여 사람들은 지나다니는 것을 꺼려했다. 정(鄭)선비는 산천을 구경..

영광읍 우평마을은 약 500년전에는 사람이 살지 않고 도깨비들이 살던 터였다. 사람이 살기 위해 이 터에 들어와 밤을 맞이 하였다. 이때 갑자기 도깨비가 나타 나 집을 부수고 못살게 하므로 마을터를 놓고 사람과 도깨비 사이에서로 시비가 생겼다. 그러나 사람으로서는 도깨비를 이겨낼 수가 없었다..

본한국의 전통적인 소리에 춤 /재담 /몸짓을 가미한 연극의 일종인 창무극의 창시자이며 그것을 해학과 풍자로 승화시켜보는 이로 하여금 감동과 기쁨의 도가니로 빠뜨려 버리는 한국판 천의 얼굴을 가진 명인으로 일컬어 지고 있다. 인간의 껍질을 과감하게 벗어버리는 춤 고통스러운 삶의 몸짓이 춤..

- 호 : 소태산(少太山) - 출생지 : 영촌 원불교 교조인 소태산 대종사는 1891년 5월 5일, 전남 영광군 백수면 길룡리 영촌마을에서 한 평범한 농민의 아들로 태어나 어려서부터 우주자연현상과 생로병사의 이치에 대해 큰 의심을 품고 20여 년에 걸친 구도 고행 끝에 1916년 4월 28일, 26세의 나이로 큰 깨달음(..

- 본 관 : 영광 - 별 칭 : 시호 문안 - 활동분야 : 정치 시조 문안공 김심언 ∼1018(현종 9) 은 신라 제56대 경순대왕의 넷째 아들 대안군 은열의 3세손이다. 고려 초기의 문신. 정주 영광현 사람 처음에 상시 최섬에게 배웠으며, 그의 딸을 아내로 삼았다. 성종 때 과거에 급제하여 여러 벼슬을 거쳐 우보궐 겸..

- 본 관 : 진주 - 호 : 수은 - 별 칭 : 자 태초 - 활동분야 : 정치 - 출 생 지 : 전남 영광 - 주요저서 :「수은집」,「간양록」,「운제록」,「건거록」,「강감회요」등 본관 진주, 자 태초(太初), 호 수은(睡隱). 전남 영광군 불갑면 금계리 유봉마을에서 태어났다. 1588년(선조 21) 진사가 되고 1593년 별시문과에 ..